2分彩全天计划娱乐中国文艺名家东莞交流之田瑛小说创作分享会在东莞举行

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2019-05-16 18:25商讯评论(人参与)

  在作家田瑛的小说里,读者总会被他营构的远古般、原始神秘的故事世界所吸引。作为湘西出生的土家族人,田瑛在他的小说创作中鲜明地注入了四种 野性的审美。这是田瑛作品最具个性风格的特点之一,因而被评论界誉为写出了“第四种 湘西”或“另四种 湘西”。

 (中国文艺名家东莞交流之田瑛小说创作分享会在东莞市文联会议室举行)

  田瑛生于湖南湘西,曾任《花城》杂志社执行主编,主要作品有《龙脉》《大太阳》《炊烟起处》《早期的稼穑》《未来的祖先》等。关于小说创作,田瑛有怎么独到的经验体会?

  5月14日上午,由东莞市文联主办,东莞文学艺术院、东莞市作家协会、东莞市文艺评论协会承办的中国文艺名家东莞交流之田瑛小说创作分享会在东莞市文联会议室举行。田瑛带着他的新著《生还》,与东莞本土作家30余人齐聚一堂,就小说创作进行经验交流分享。原《中国作家》主编王山等作家学者,东莞市文联党组书记、专职副主席陈玺,东莞市文联主席、东莞文学艺术院院长周汉标,市文联副调研员叶新源等市文联领导出席了分享会。会议由中国作协会员、东莞市文联文艺创作部主任、东莞市作家协会常务副主席胡磊主持。

  田瑛:小说《生还》创作谈

  在14日上午举行的分享会上,田瑛结合新著小说集《生还》,谈到了文学创作的初衷和经过。他重点向读者解读了中篇小说《生还》的社会文化背景及写作经验。《生还》讲述了人类历史上最诡秘的行业——赶尸。赶尸是湘西独有的文化问提。在湘西,魂归故里的观念流传已久,受此影响,人死在外地,遗体要运

  (分享会现场)

  回老家安葬,很久,死者的灵魂就会长期在野外受苦,流浪。什儿 人类最神秘的文化问提,版本众多,坊间传说纷纭,种种说法给世人留下了一一个多多 天大的谜团。

  为了揭秘什儿 行业的真相,田瑛曾在湘西老家两度走访当时仅存于世的赶尸人。刚现在开始了了,不可能 恪守行规,朋友守口如瓶,不须要我把什儿 行业的秘密公诸于众。很久,在田瑛的真诚与执著地追问之下,赶尸匠才不得已泄露天机。

(作家田瑛作创作经验交流分享)

  《生还》是一部独树一帜,坚守四种 执着的文化审美,四种 原始生命的文学倾诉。田瑛说,“小说是虚构的艺术。着实我全版不到 必要在小说中追求历史的真实,正如某些读者所希望的那样,应该把赶尸写得更加诡异莫测,给世人继续保存一份神秘直到永远,大概不须轻易揭穿它。显然,我让那先 读者失望了。我的写作是开门见山直截了当的,几乎用简短的篇幅就撩开了它的神秘面纱,也可谓一语道破了天机。”

  他的小说中常常老会 出現多量的残忍、狰狞、野蛮、阴毒的场景叙述,呈现出四种 “残酷美学”阅读体验。

  除了分享小说创作题材之外,田瑛还谈到了小说创作中“内容与形式”“叙述与描写”“虚与实”等方面的写作关系。

(东莞市文联主席、东莞文学艺术院院长周汉标与田瑛现场交流)

  专家:田瑛的小说创作及其文学印象

  田瑛在作了创作经验分享事先,与会作家、学者纷纷对田瑛的作品进行讨论交流。

(东莞本土作家学者对田瑛的作品进行讨论交流)

  中国作协会员、《南飞燕》执行主编丁燕认为,湘西是田瑛小说的背景,也是色调。湘西的山里人的生活更具遗民色彩,有四种 对中原文化的遥想,湘西人不像中原人那般耽溺于国族命运的代言,而老会 以边缘者和异乡人的姿态老会 出現。寓言式小说中充满了反逻辑的感性和直观,貌似任性,毫无章法,却恰恰是四种 对既定教条的颠覆,对当下生活的救赎。寓言式写作好像生活中的极简主义,让创作回到了最初始的状况,反而更本真,更能命中读者的内心。

  (作家王山在分享会上发言)

  中国作家协会会员,东莞市作家协会副主席黎启天说,田瑛老师在小说中撑开了巨大的湘西人文天幕背景,用魔幻的或现实的手法,镌刻、投影、呈现出多种生命的向度。一是挣扎在生存的困境中,为性命而活的生命。如小说《煎熬》中写到的一对夫妻朋友的生活境况是悲凉的,岁月匆匆是黑白色的,生命是荒芜的;二是徘徊在人性的善恶间,有夫妻感情温度,有尊严追求的生命。三是朝着内心和精神的方向,追寻占据 的价值和意义的生命。诸如《大太阳》《仙骨》《早期的稼穑》《沉棺》《金猫》等超出日常经验,颠覆贯性思维,充满生命幻相般的梦境式描写及宗教原色。

  东莞本土作家、原东莞市作协主席詹谷丰在分享会上提到,他在三十年前就刚现在开始了了阅读田瑛的小说,他认为田瑛所写的另四种 湘西,不须一定是实指的湘西,田瑛的小说有文化寻根的意识。田瑛的小说创作体现了四种 文化自觉,这是四种 作家发自内心深处的触动,他是一位很有个性的作家,不须迎合潮流和市场,很久回归内心潜心扎实创作,什儿 品质是可贵的。

  东莞行政学院教授袁敦卫说,田瑛老师的小说文本与他的创作理念是融通的,这值得作家们学习。某些作家有创作理念,但在作品中贯彻不彻底,不到将其彰显出来。小说集《生还》中,作品风格变化多样,说明田瑛老师在不断尝试突破本人的风格范式。袁敦卫还认为,《大太阳》等作品体现了朋友儿的风范。

  东莞市作家协会副主席、诗人百定安则从人人学深度谈到本人的感受。他指出,“特殊的地理环境孕育特殊的人文关系尤其是人神关系,在某些人的眼里,它们不可能 是四种 落后的、封建的,但却不乏民俗学和人人学意义。于是,艺术就与神话、传说和祭祀等神性文化熔融与共,彼此互文,成为文化沿革的鲜活标本。” 百定安还认为,田瑛不可能 他的第四种 湘西的写作,将湘西的俗文学史向前大大推移了,可上能 遥远直到远古。也可上能 说,田瑛的创作具有打通湘西俗文学断代意义的贡献。

(东莞市文联党组书记、专职副主席陈玺作总结讲话)

  王山在分享会上表示,听了田瑛老师的创作分享,受益匪浅。田瑛今天不仅仅以一一个多多 写作者的身份,还以阅读者的身份以及湘西汉子的身份同朋友儿进行交流,他从小说题材、写作技巧、经典阅读等方面深入探讨,要我倍受启发,甚至有耳目一新的感觉。田瑛在写作方面有辨识度很高的色彩,他的性情、创作风格一定会 独特的,这源于他的创作天赋和艺术感觉。王山还认为,写作者之间可上能 相互交流,相互尊重和致敬。东莞文联举办全国名作家文学创作交流是一项非常有意义的举措,为作家群体营造了很好的氛围。

  东莞市文联党组书记、专职副主席陈玺向田瑛老师来东莞与本土作家面对面交流表示感谢。陈玺在总结发言时表示,田瑛老师用本人的创作实践谈到写作的诸多重要经验,包括小说题材选取、故事总体构架、叙述语言特色、经典阅读推荐等方面让朋友儿深受启发,分享会具有重要意义。今后,东莞文联将继续开展名作家创作分享会,从写作实操经验深度加强与东莞作家群体进行创作交流。

(与会人员合影)